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文章来源:SEO    发布时间:2019-10-17 01:18:01  【字号:      】

www.33sbc.com_www.33sbc.com-【玩法简单】神耀赫赫,理物含光。清方朔《枕经金石跋》称其“字体方正古健,有孔庙之《乙瑛碑》气魄,文尤雅饬,确是东京人手笔。于是纪功刊勒,以照令问。

据刘宝楠之子刘恭冕在《汉延熹封龙山碑考》中载:当时碑“高5尺3寸,宽2尺7寸1分,厚1尺4寸,隶书15行,行26字,字径1寸5分”。”宋代洪适《隶释》及郑樵《通志略》均有著录,后湮佚。《封龙山颂》评四《封龙山颂》也称《封龙山碑》,东汉延熹七年(公元一**年)十月立。此碑目前所能见到的旧拓本,均是道光后期碑裂后的拓本。

据传,移置时运工嫌其重,欲截为二,剥凿时碑裂为4块,虽经嵌合,裂纹依然可见。在展览现场,主办方还分别介绍了北大荒版画的历史背景和相关知识,可以让观众在欣赏美的作品的同时增长知识,一举数得。《礼器碑》能够纳一切字入规矩,而《封龙山颂》则不能,所以,在宽博的基调下,它对很多字收拾不住,只好一任其修长起来;在平正的基调下,它对很多字收拾不住,只好一任其动荡起来。

碑通高1.68米,宽0.91米,厚0.47米。平地特起,灵亮上通。磥硌吐名,与天同耀。

冷城:繁华过后是清冷的城|文章|中国国家地理网#标题分割#这是曾经辉煌的城堡,群贤毕至,人文荟萃,理学大师朱熹、史学家郑樵曾经在此讲学,甚至相传龙图阁大学士王十朋也曾涉足此地……这是清冷向隅的城堡,仅有的两三座濒临颓废的老屋在堡内林立的高楼夹缝里苟延残喘,满目的残垣断壁及破砖碎砾,仿佛和着摇曳的杂草一起叹息……这也是期待复兴的城堡,一群血气方刚年轻力壮的小伙,在为自己生计奔波之余,也为城堡的新生鞍前马后尽心尽职……这座历经沧桑、位于太姥山东麓纱帽峰下的神秘之堡,就是本文所讲述的秦屿冷城。一、孤寂向隅的堡在一个秋后时日,笔者走入冷城,感受这里曾经的风雨。冷城一角据介绍,这涵洞平时还可以积滞堡内的水,遇到火灾时,就用来灭火。城墙下的排水涵洞陪同采访的当地小学一位叫杨衍信的老师这样说:个说不清楚具体时间的年代,有一仙女下凡,到达这个叫“潋”村的地方,与当地一男子相爱。这个不平凡的仙俗之爱,惹怒了天神。天神遂将自己的项圈往“潋”村上空抛下去,将这对相爱得如胶似漆的情侣活生生地拆开了。后来,这个罪过的项圈就变成了这个城堡的围墙,这对遭到拆散的鸳鸯也就分别置身城里城外而隔墙相望。因为长期的思念与遥望,后来也就站成了两株榕树。前几年,城内的这棵榕树因朽根而倒在了台风的淫威下。当地人在这棵榕树下见到了不少的石块。据说当地人认为,这些石块就是男子当年隔墙相望爱人时的垫脚石。故事说得很是凄美,也在当地流传了好几百个年头。城内的集市一角潋城叶氏,讳浦,字世浮,号见江,又号时泉。公幼性敏长而能为。嘉靖甲子(1564)岁,年方二十四,任土堡之役,矢心公务。时同事者(四)人,林公一松善于言语;郑公合溪为庠生之望,识见甚纵;杨公南川猛直之人,向前无忌。浦公称为笔士,经营量度,靡不得宜,虽觉繁工浩,当年不无筑愁之语,而垂诸不朽,获荫良多。明末隆武(隆武,南明绍宗朱聿键的年号,1645年闰六月-1646年八月)丙戍(1546)年,大饥两金,米仅数斗,各村强籴甚至行劫,殷实户坐卧不安。是岁五月初十日,秦屿棍徒率党千余,直抵城下,城外俱被焚掠,火铳交发,堡安无恙,砌造之功,此其一征也。关于城堡的功用,还有相关的记载:明戊子年(1548)十二月,监(临)国鲁王义师骁勇将军陈永贵,统兵冲我堡内,藉称投宿,实欲劫财。当时拒之,大炮一发,悉数仆地,遂奔北焉。回首巨功,此又其一征也。笔者在当地村委会主任家里见到的这一段文字,系手抄稿,文中存在一些笔误,如“明末隆武丙戍(1546)年”与事实是有出入的,准确的应该是“南明隆武丙戌(1646)年”;“明戊子年(1548)”也系“1648年”之误。所以,该节文字所提史实,诸位权当参考。不过,做这个记录的人在文末称,“爰书数言,聊为后世有志者励焉。”难怪,冷城人的的革命传统经年发扬,如今城堡内的“齐天大圣宫”,就是名闻闽东的冷城暴动事件的发生地——上个世纪30年代,福鼎地下党领导的惟一一次有组织、有计划的农民武装斗争,就发生在这里。“这次革命暴动轰动了闽浙边境,对福鼎、鼎平等游击根据地的巩固和发展起了重大作用。”(福鼎党史资料·福鼎县委党史工作委员会编·1988年10月)在笔者到达冷城的当天,村委会一名干部告诉称,就在前一天晚上,该村召集36名村民代表市讨论更改村名一事。为何要改名?“冷城”一名来自何处,以前又是呼谁叫啥呢?据了解,冷城原名叫潋城。建国后,大家都在使用繁体字,而潋字的写法相当繁琐,于是当地人出于方言谐音的考虑,将“潋”字用“冷”字代替。于是“冷城”就这样叫开了,一直沿用至今。村里一种不成文的说法是,用了“冷城”这个名字后,城里的确冷寂多了,也没见出过名人或是当大官的人。这就是他们要求改名的一个原因。按照他们的说法,“潋”字多好啊,三点水,意味着有水,反文旁意味着有文化,这样的地名才有内涵。如今的城墙上,齐膝的杂草缠绵的藤蔓,无所顾忌地自由生长,置身其间,举步维艰,一股凄凉清冷之感油然而生。城中小道拱券形城门二、曾经辉煌的潋城据福鼎县志载:“福鼎与浙洋交界,重要口岸有三:曰南镇、曰潋城、曰秦屿……”明永乐年间在此设置“潋城仓”(共计19间,储存谷物280余担),清乾隆年间,杨家溪巡检司移至潋城,设潋城巡检署,设巡检司一名,辅司兵二名,负责就近巡防缉捕等事宜。由此可见,潋城地理位置的重要性。一方水土六养一方人,此话不假。自唐宋以来,潋城光进士就出了10余位。一时间讲学之风盛行,群贤大家毕至。早在南宋庆元五年(1199年),理学大师朱熹因“伪学”案避难闽东长溪,寓居潋城杨楫家中,并在当地石湖观讲学。杨楫深为朱熹理论所折服,并如愿成为朱门高足,后来与朱熹门下的杨方、杨简(曾任温州知府)不分伯仲,被誉为“三杨”。如今当地还有石湖书院贵址,不过现在成了杨氏宗祠,据说杨氏后人也是有意继承学风文气而立祠于此。此后又有一位来自福建莆田、名叫郑樵的史学家,在此讲学。当地村委会提供的一份文字资料上还记载,南宋龙图阁大学士王十朋也曾涉足于此。只是当地没有更多的史料资以证明,自然难以断定此情是否可信,但王十朋倒是有一首曰《入长溪境》的诗留存。城门及环城路三、风情依旧的堡该村村委会主任告诉笔者,潋村的没落固然有其历史原因,比如秦屿的两次围垦导致发展重心的转移等都是相关的因素。但现在还有200余户、1000余人口在堡内生活,他们基本以农业为主。尽管没有中原城池的气势恢宏,也没有江南水乡的清秀可人,但冷城还是有着自己独特的气质:堡中按地型分为四境,东西南北依次为东麓境、庆云境、金鳌境及东牙境,分别建有七圣庙供奉泗洲文佛、顺懿庙供奉顺天圣母、杨八宫及齐天大圣宫。城内街心还有鹅卵石铺就的八卦图(已被浇筑在水泥路面下不复见)这里依旧保持着一些很为奇特的习俗,比如每年的两次端午节、还有古堡的诸多禁忌等浓郁的地方风情民俗。城内的神龛传说南宋年间,潋城出现两位名人,一曰武探花王奕甘(一说王以刚),一曰杨国显。杨中了状元,王中了探花。中了状元的杨后来被招为驸马,心存怨恨的王不久后出家为僧。不守僧道的王,在不久后便占据太姥山上的国兴寺,并以化缘为由四处搜刮钱财、欺压周边大小寺院的僧人,成了名副其实的山寨王。有一年,杨国显受命微服私访。在老家,他闻说国兴寺住持王奕刚的诸多劣迹后,便上山进行暗察。在作揖告别王时,衣袖无意中牵动了寺内的鲤鱼钟,结果随着钟声的出现,从寺内各处跑出了许多面容憔悴的女子。原来这群被王扣留关在密室里的女香客,听到钟声响起,以为吃饭时间到了。见劣迹败露,王强留杨在寺内用膳,并设法加害于他。所幸,得到了一伙夫的相助,杨得以逃生。回到潋城的杨便组织民众攻寺,日子选在五月初四夜。村妇们遂将翌日的端午节提前一天,家家置酒设宴,为勇士们壮行。待到众将士凯旋时,已是翌日正午,又是农历端午。祸害既除,佳节又至,于是村民们重摆宴席再度庆贺。于是又过了一次端午节。这就是冷城两个端午节的来历。据说当年被愤怒的村民一把火烧掉的葫芦洞,就是当初王奕甘用来关押民女的密室,如今洞内尚可见到宋时建筑的地基和瓦砾。笔者问当地一村民,前一个节日的过法有何特殊吗?她回答说没有,也是包粽子吃宴席,一家人团聚。在古堡内,还有一些禁忌至今保存。据介绍,对于潋城村民在外遭遇不测时,逝者遗体是无论如何也不予放行进入城堡。当地人对此规矩说一不二。另外,红白喜事的也有一套不成文的规定,出殡的时候,当地人只走西门,丧葬回龙的时候从东门进堡,对于婚娶,堡外的女子嫁进堡内,只走东门。这样的禁忌在温州龙湾的永昌堡及苍南的蒲壮所城,也同样具备且大同小异。蒲壮所城对逝者遗体进城的禁忌已在上个世纪50年代破例了,对于婚娶及回龙之事,当地人至今还是只经南门进城,出殡队伍则基本从西门出城。据永昌堡当地有关人士介绍,在永昌堡,在外逝者的遗体严禁入城的规矩至今严守,但出殡队伍则是基本经南门出城,迎亲队伍及回龙,则不限,四个城门任意经过。此外,城堡内还有祈福求雨的仪式叫铺卦。据说最为高潮的一幕是,道士爬上由九张八仙桌累叠的高台上打交杯,而且必须是连续七次打出阳杯才意味着齐天大圣之神回到冷城,这场法事才算结束,否则即便通宵达旦也不得有二话。据说最近一场举办时间在去年的七月,邻村不少村民纷纷前来“瞻仰”,毕竟这样的法事只是在多事之秋才会举行。四、期待重振的堡城门顶部结构在采访行将结束,该村村委会主任告诉记者,当地村民也已经意识到冷村的文化品牌的经营,毕竟冷城距离太姥山不远,距离正在建设的温福铁路太姥山站出口处仅3公里,附近还有唐朝古刹灵峰寺等名胜,旅游资源相当丰富,文化底蕴深厚。所以他们也正在申请更改村名,筹备整理资料申报文化古村落等事宜。他们希望重振古堡昔日的盛况。他们明白前面的路子还很远,但决定这样做了。冷城:繁华过后是清冷的城|文章|中国国家地理网#标题分割#这是曾经辉煌的城堡,群贤毕至,人文荟萃,理学大师朱熹、史学家郑樵曾经在此讲学,甚至相传龙图阁大学士王十朋也曾涉足此地……这是清冷向隅的城堡,仅有的两三座濒临颓废的老屋在堡内林立的高楼夹缝里苟延残喘,满目的残垣断壁及破砖碎砾,仿佛和着摇曳的杂草一起叹息……这也是期待复兴的城堡,一群血气方刚年轻力壮的小伙,在为自己生计奔波之余,也为城堡的新生鞍前马后尽心尽职……这座历经沧桑、位于太姥山东麓纱帽峰下的神秘之堡,就是本文所讲述的秦屿冷城。一、孤寂向隅的堡在一个秋后时日,笔者走入冷城,感受这里曾经的风雨。冷城一角据介绍,这涵洞平时还可以积滞堡内的水,遇到火灾时,就用来灭火。城墙下的排水涵洞陪同采访的当地小学一位叫杨衍信的老师这样说:个说不清楚具体时间的年代,有一仙女下凡,到达这个叫“潋”村的地方,与当地一男子相爱。这个不平凡的仙俗之爱,惹怒了天神。天神遂将自己的项圈往“潋”村上空抛下去,将这对相爱得如胶似漆的情侣活生生地拆开了。后来,这个罪过的项圈就变成了这个城堡的围墙,这对遭到拆散的鸳鸯也就分别置身城里城外而隔墙相望。因为长期的思念与遥望,后来也就站成了两株榕树。前几年,城内的这棵榕树因朽根而倒在了台风的淫威下。当地人在这棵榕树下见到了不少的石块。据说当地人认为,这些石块就是男子当年隔墙相望爱人时的垫脚石。故事说得很是凄美,也在当地流传了好几百个年头。城内的集市一角潋城叶氏,讳浦,字世浮,号见江,又号时泉。公幼性敏长而能为。嘉靖甲子(1564)岁,年方二十四,任土堡之役,矢心公务。时同事者(四)人,林公一松善于言语;郑公合溪为庠生之望,识见甚纵;杨公南川猛直之人,向前无忌。浦公称为笔士,经营量度,靡不得宜,虽觉繁工浩,当年不无筑愁之语,而垂诸不朽,获荫良多。明末隆武(隆武,南明绍宗朱聿键的年号,1645年闰六月-1646年八月)丙戍(1546)年,大饥两金,米仅数斗,各村强籴甚至行劫,殷实户坐卧不安。是岁五月初十日,秦屿棍徒率党千余,直抵城下,城外俱被焚掠,火铳交发,堡安无恙,砌造之功,此其一征也。关于城堡的功用,还有相关的记载:明戊子年(1548)十二月,监(临)国鲁王义师骁勇将军陈永贵,统兵冲我堡内,藉称投宿,实欲劫财。当时拒之,大炮一发,悉数仆地,遂奔北焉。回首巨功,此又其一征也。笔者在当地村委会主任家里见到的这一段文字,系手抄稿,文中存在一些笔误,如“明末隆武丙戍(1546)年”与事实是有出入的,准确的应该是“南明隆武丙戌(1646)年”;“明戊子年(1548)”也系“1648年”之误。所以,该节文字所提史实,诸位权当参考。不过,做这个记录的人在文末称,“爰书数言,聊为后世有志者励焉。”难怪,冷城人的的革命传统经年发扬,如今城堡内的“齐天大圣宫”,就是名闻闽东的冷城暴动事件的发生地——上个世纪30年代,福鼎地下党领导的惟一一次有组织、有计划的农民武装斗争,就发生在这里。“这次革命暴动轰动了闽浙边境,对福鼎、鼎平等游击根据地的巩固和发展起了重大作用。”(福鼎党史资料·福鼎县委党史工作委员会编·1988年10月)在笔者到达冷城的当天,村委会一名干部告诉称,就在前一天晚上,该村召集36名村民代表市讨论更改村名一事。为何要改名?“冷城”一名来自何处,以前又是呼谁叫啥呢?据了解,冷城原名叫潋城。建国后,大家都在使用繁体字,而潋字的写法相当繁琐,于是当地人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